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Le carême est un temps de désert : toutes affaires cessantes, il s'agira de rentrer en soi-même, de regarder sa façon de vivre, de confronter sa vie à celle de Jésus, de s'ouvrir au monde... et de prendre la mesure pour changer son cœur.

Pour faire le ramadan, la consigne est simple : « Tu ne manges rien et tu ne bois rien depuis le
lever au coucher du soleil. Point. Si tu fais ça, tu fais le ramadan». Pour le carême, c'est en même temps plus simple et plus compliqué : plus simple, parce que le Seigneur ne nous demande pas
de réaliser des exploits, mais plus compliqué parce que c'est avant tout une démarche intérieure de conversion, que chacun choisira de traduire dans des gestes concrets et des actions
personnelles.
Attention ! L'objectif, n'est pas de réaliser ces gestes concrets et ces
actions choisies personnellement : l'objectif, c'est bien de chercher à renforcer nos relations avec Dieu, à mettre au clair nos relations avec les autres et à trouver l'harmonie en
soi-même.
La panoplie d'efforts, de gestes et
d'actions concrètes – prier plus, lire un passage d'évangile, lire le calendrier de carême, faire un don à l'action de carême, participer à la soupe de carême, se confesser, se priver de
certaines choses (nourriture, boisson, télévision, jeux...), faire une démarche de réconciliation, aller rendre visite à une personne.... etc... etc... - ne peuvent produire leurs fruits que dans
la mesure où ils expriment une démarche intérieure de conversion. C'est comme cela que nous « vivrons en enfants de lumière». Sinon, «Esprits faux ! ...ce peuple m'honore des lèvres, mais
son cœur est loin de moi. Il est inutile, le culte qu'ils me rendent; les doctrines qu'ils enseignent ne sont que préceptes humains».(Mt 15,8-9).
Abbé Pierre Girardin
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